民歌金矿

2012-04-30 21:51:50 来源:南京市音乐家协会 浏览:3757


开掘宝贵的南京民歌金矿

曹绍德


研究南京的民俗、语言等等,舆论一般认为没有本地特点,因为南京是一个南北交通枢纽,南来北往的人多是匆匆过客,本地留不下各类长期固定的文化特色,当然,民歌也包括其中。

其实,情况并不令人失望,而且还有可喜的成果。2009411日至13日,南京市音协组织部分音乐家到泰州、溱潼、兴化、溧水、高淳等地采风,聆听淳朴自然的乡间小曲,零距离接触民间歌手,使音乐家们对原生态民歌又有了更深刻的认识,既丰富了创作素材,又开拓了创作思路。

仅就溧水和高淳两地来说,其中的民歌有许多相似之处,比如:山歌、劳动号子、习俗歌等。在这三大类中又有细分,山歌包括:耘田歌、栽秧歌、薅稻歌、放牛歌等;劳动号子包括:大麦号子、打夯号子、水车号子、拔船号子、装卸号子、龙船号子等;习俗歌包括:送春、哭嫁、摇篮、洗衣歌等。而习俗歌中的《送春》最有特色和影响,始于明朝年间。相传在春节期间,由两位艺人搭档走村串乡,到各家各户门前演唱讨喜钱。另外还有叙事歌和民间小调,叙事歌是用山歌和送春两种曲调演唱的较长的段落,这种演唱大多受人邀请上门“座堂”表演,而民间小调则是在劳动间隙随兴而唱的。

歌手们原生态近似原生态的演唱,深感这两个地区的民歌调式非常丰富,如:溧水的《送春》、《打麦号子》、《苦媳妇》、《锄头歌》;高淳的《送春》、《五月栽秧》、《打夯号子》、《花调》、《采菱角》等。仅就此次采风中听到的,溧水民歌的徵调稍多,如:《放牛调》、《龙船歌》、《采茶调》。高淳民歌的角调和羽调较多,有两人对唱和重唱的,也有一人领唱众人和唱的。

溧水在历史上有许多从河南迁徙过来的移民,他们在劳动和生活中不自觉地将自己原乡的民歌融入到当地。溧水民歌与河南民歌也确有非同寻常的相似之处,我们在采风的对比时发现,徵调相同的比例较多,更为奇特的是,两地的宫商角徵羽调式都很全面。而我们这次所接触到的高淳民歌中则缺少商调式,高淳方面也没有人提及有客家迁徙的逸闻。以上田野采风可以印证南京的溧水民歌融入了客家的元素。本次采风中还有几位高淳的民间歌手没能到现场演唱,只能留待下次弥补了。

采风要采原生态,王家干说:挖掘传承力求原生态,原词原歌。能流传几百年的民歌,必定是老百姓从心里喜欢的,这就是好歌。卢咏春认为:采风搜集创作,需要一个过程,不能强求立竿见影,要坚持长期积累,要站得高、看得远。庄汉强调:南京含有丰富而宝贵的民歌金矿,音乐人要更加深入地开掘并加以运用和发展,让优秀的民间音乐焕发活力,为我们南京创作出更有地方特色、更有文化底蕴的音乐作品。


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